از توهین جنسی به باران کوثری تا نگرانی از سلطه کفار؛ مورد محمدصادق کوشکی

پیش از نگاه به مواضع محمدصادق کوشکی درباره فضای مجازی و برای شناخت دقیق‌تر شخصیتی او شاید کافی باشد تنها به یک رفتار او استناد کرد و مدعی شد که او از جمله کسانی است که بدیهی‌ترین اصول تربیتی را در صداوسیما حین برنامه زنده نیز رعایت نمی‌کند.

در دی‌ماه ۱۳۹۸ بود که او - که در «دانشگاه امام صادق» دوره دیده است و عنوان «استاد دانشگاه» را نیز یدک می‌کشد - با حمله به مواضع سیاسی خانم «ٰرخشان بنی‌اعتماد» و اتهام‌زنی به او چنین سخنانی بر زبان راند: «خانمی که میای فراخوان می‌زنی، می‌دونی اگر دست عبدالمالک ریگی به تو، دخترت (منظور باران کوثری) و کس و کارت می‌رسید می‌دانید چی می‌شد؟ شاید شما خوشتان بیاید، اما مردم خوششان نمی‌آید.»

این سخنان جنسی، زن‌ستیزانه و به دور از اصول بدیهی ادب ایرانی، با واکنش سخت و سنگین افکار عمومی مواجه شد و عجیب‌تر آن‌که کوشکی نه تنها هیچ‌گاه از این سخن خود عذرخواهی نکرد، به توجیه و دفاع از آن نیز برخاست. قطعا حمایت دستگاه‌های مختلف حکومتی از او و امثال او چنین فضایی را فراهم می‌کند.

کوشکی که مولف یک «کتاب» به نام «تاملی در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)» نیز است، در دی‌ماه ۱۳۹۹ در ادعایی بسیار عجیب گفته بود که این «غیرمنطقی» است که اینستاگرام در ایران فعالیت داشته باشد ولی قوانین جمهوری اسلامی را نپذیرد و ادعا کرد هیچ کشور دیگری زیر بار چنین چیزی نمی‌رود و هر ابزاری كه بخواهد در كشوری كاربرد داشته باشد به ‌قاعده بايد با همه مختصات آن كشور كنار بيايد!

این ادعا به اندازه‌ای حیرت‌آور است که در درجه نخست نشان می‌دهد فرد صاحب این سخن هیچ چیزی از مختصات بدیهی فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی نمی‌داند حتی اگر عنوان «استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران» را به او اعطا کرده باشند. کوشکی گمان می‌کند اینستاگرام یا هر اپلیکیشن دیگری خود را بر کشورها تحمیل می‌کند و گویی درخواست حضور و فعالیت در آن کشور می‌دهد!

شاید برای امثال کوشکی لازم به یادآوری باشد که اینستاگرام یک شبکه اجتماعی است که نمی‌تواند خود را به اجبار به شهروندان کشوری خاص تحمیل کند بلکه این شهروندان کشورهای مختلف هستند که تصمیم می‌گیرند از آن ابزار بهره ببرند یا خیر. اینستاگرام شاید اکنون در همه کشورهای دنیا کاربر داشته باشد. طبق سخن کوشکی مدیران اینستاگرام باید قوانین همه کشورهایی که شهروندان آن‌ها از اینستاگرام استفاده می‌کنند را باید بپذیرند و از آن تبعیت کنند!

کوشکی که از مدافعان صریح کشتار تابستان ۱۳۶۷ است، سیاست فیلترینگ گسترده اینترنت در ایران را به «امنیت و آبروی مردم» نیز پیوند می‌دهد و می‌گوید: «تلاش برای كنترل فضای مجازی نه يك فعاليت سياسی بلكه در راستای حفظ امنيت و آبروی مردم است.» ایران از معدود کشورهای دنیاست که اینستاگرام و توییتر را فیلتر کرده است. نتیجه منطقی سخن کوشکی این است که در بیش‌تر مطلق کشورهای دنیا که اینستاگرام و توییتر را فیلتر نکرده‌اند، امنیت شهروندان نقض شده است و حکومت‌های آن کشورها در راستای بی‌آبرویی شهروندان خود می‌کوشد! 

کوشکی از جمله کسانی است که مرتبا در صداوسیما حضور دارد
کوشکی از جمله کسانی است که مرتبا در صداوسیما حضور دارد

نکته جالب‌توجه این است که کوشکی هنگامی که می‌خواهد از سخنان خامنه‌ای درباره محدودیت بیش‌تر بر فضای مجازی دفاع کند به رفتار کشورهایی چون روسیه و چین استناد می‌کند. او صراحتا با دفاع از رفتار ویرانگر چین با آزادی اینترنت می‌گوید: «در چین سال‌هاست عمده فعالیت‌های اینترنتی توسط اینترنت بومی و موتورهای جستجوگر بومی اداره شده و نیازهای جامعه تأمین می‌شود.»

چشم‌اندازی که کوشکی به مبحث آزادی اینترنت دارد چنان تنگ و عقب‌مانده است که به دوگانه مسلمان / کافر متوسل می‌شود و می‌گوید که «از دیدگاه قرآنی، هرگونه فعالیتی که موجب سلطه کفار بر مومنین شود، جایز نیست. ... متأسفانه امروز فضای مجازی ما به گونه‌ای است که عملاً دشمنان و کفار از طریق آن بر جامعه ما تسلّط یافته‌اند» و فراتر از این مدعی می‌شود که ابزارهایی چون تلگرام و واتس‌اپ، «انتقال‌دهنده اطلاعات جامعه ما به دشمنان» هستند!

در واقع این‌که در یک جامعه افرادی باشند که با نگاه‌های متعلق به ۱۴۰۰ سال پیش درباره تحولات دنیای امروز و فضای مجازی نظر بدهند چندان عجیب نیست؛ ولی حیرت‌آور آن‌جاست که چنین کسانی به عنوان «کارشناس» به رسانه‌ها دعوت می‌شوند و عضو هیئت علمی دانشگاه‌های مهم و تاثیرگذار کشور می‌شوند.

محمدصادق کوشکی البته همان‌طور که رفتارش نشان می‌دهد نه تنها دیدگاه ارتجاعی خود درباره فضای مجازی را تبلیغ می‌کند بلکه در راستای دفاع از خامنه‌ای حتی سلامت مردم را نیز بی‌اهمیت می‌داند؛ چنان‌که در دی‌ماه ۱۳۹۹ دستور خامنه‌ای مبنی بر ممنوعیت ورود واکسن کرونا از آمریکا و بریتانیا را «علمی» دانست و در ادعایی دروغ گفت: «آنچه باعث می‌شود ما به آمریکایی‌ها در قضیه واکسن تردید کنیم، این است که ما در موارد متعددی نیازهای قطعی دارویی و بهداشتی داشتیم که آمریکایی‌ها مانع آن شدند.»